Visita à Grécia 2010

Cidades: Atenas, Cabo Sounion, Delphos, Corinto, Náuplion, Epidaurus e Mycenas e às ilhas de Santorini, Creta, Égina, Poros e Hydra.

Serão 16 dias de viagem, acompanhados por um dos maiores especialistas do Brasil em Grécia Antiga e teatro, para conhecer as contribuições da civilização helênica para a civilização ocidental.

Conheça a mitologia e a história da cultura e da civilização grega, visite os templos dos deuses, a arquitetura dos primeiros teatros e veja de perto a perfeição das esculturas clássicas. A viagem começa na Escola São Paulo com 2 aulas introdutórias nos dias 28 de maio e 11 de junho.

Informações e vendas

EUROGRÉCIA TRAVEL VIAGENS E TURISMO LTDA.
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01311-940 – São Paulo – SP
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Veja o roteiro completo

Não podemos imaginar como era isso, mas os gregos não conseguiam ler sem dizer as palavras. Só liam em voz alta. A escrita era para ser compartilhada. E os autores liam suas obras para o público. Historiadores faziam isso nos degraus dos templos. Ir ouvir era um programa ateniense.

A palavra escrita não tinha marcas de pontuação regular e não havia títulos. Havia o que se chamou de escrita do arado andando da esquerda para a direita e voltando da direita para a esquerda. Muitas vezes não havia espaço entre as palavras.

As cópias de textos eram raras e inacessíveis. Não havendo livrarias, a circulação de textos não era pública, mas pessoal. Os gregos preferiam falar e ouvir. Sua arquitetura pública era a de um povo que gostava de conversar: em grandes teatros ao ar livre ou espaços cobertos para a música.
Ou ainda, espaços com uma fileira de colunas estruturais, as, onde os filósofos apoiados nas colunas liam e discutiam. Quem filosofava nas stoas era chamado de estóico. Para cada grego que lia uma tragédia havia milhares que a haviam assistido no teatro, colaborado ou atuado nela porque os jogos dramáticos envolviam grande parte da população de Atenas.

Heródoto o historiador lia publicamente seus textos. Platão dizia que as palavras escritas não podiam ser imediatamente questionadas e, portanto as idéias ficavam impedidas de serem corrigidas ou refinadas. E pior ainda: enfraqueciam na memória. Sócrates nunca escreveu uma só palavra e o texto de Platão tem a forma de diálogo, de conversação, de tudo o que ele mesmo ouviu de Sócrates.

A oratória era uma alta forma cultural e a última conseqüência do amor dos gregos pela palavra. Foi devido à oralidade do povo grego que o Teatro grego floresceu.

Stoas